读书声出金石 吟诵之乐，飘飘意远

吟诵是写诗的重要入门途径

在古代，“读书”是上学的代称，“读书人”是文人的代称，因为“读”是学习文化的基本方法。

古人读书的方式有很多。有带旋律曲调的歌唱方式，有不带旋律曲调的诵读方式;有拖长的吟咏方式，有加叹词的哦叹方式;有看着书的读念方式，也有背书的讽诵方式。古人读书的状态也有很多，有高、低、朗、默、急、缓、恬、苦、长、短、细、漫等，所以有高歌、高唱、高吟、高咏，也有低歌、低唱、低吟、低咏;有朗歌、朗唱、朗吟、朗咏，也有默歌、默唱、默吟、默咏。所有这些方式，统称为“读”，今天则改称为“吟诵”。

现在人们都以为读书的乐趣在于读的内容好。其实对古人来说，“读”本身就是“乐”。曾国藩曾言：读书声出金石，飘飘意远，一乐也。

2017年秋季学期，全国各地小学一年级和初中一年级启用教育部统一组织编写的教材，其中，语文教材中古诗文选篇数量陡增。那么，古诗文应该怎么学?

“部编”语文教材总主编、北京大学中文系教授温儒敏曾说，要让学生多诵读、多吟诵，激发孩子们的想象力，不要把课文分析搞得那么琐碎、程式化。

吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。“吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门，而且是写诗的重要入门途径。诗要自己‘跑’出来，怎么做?你要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。你熟于吟诵，于是你的诗便会随着声音‘跑’出来。”南开大学中华古典文化研究所所长叶嘉莹先生说，诗歌一定要会吟诵，才能得到它的精华。

吟诵不仅仅是汉诗文的读法，它还是传统教育的基本教学方法。汉诗文不单是文字艺术，更是声音的作品。声音是有意义的，不仅读法会影响含义，读音也会带来情绪感觉。“世界上有声调语言的民族，它们的诗歌和文章多数天然就是可唱的。我们中国的诗歌传统，是用声音作诗。了解吟诵的老师都知道，一旦吟诵起来，所有的声韵都展示出来，那些古诗是一下子焕发了多大的光彩!就像明珠拂去泥尘，陡然间艳照四壁。”徐健顺说。

吟诵改变了古诗文在孩子心中的形象

“吟诵是一件非常私人的事，反复地吟诵、揣摩，无论好听与否，都是情感的领悟与表达。用中正平和的声音去吟诵，将自己的心与古人的心连接在一起，穿越时空与古人对话，是一件多么美妙的事啊!”何虹霖是成都市泡桐树小学西区分校六年级的学生，“班上有几位同学也喜欢吟诵，我们经常趁着课间聚在一起吟诵。”

在全国各地，更多的学校、更多的教师在推开吟诵之门，慢慢浏览那些熟悉而又陌生的景象。

“那平仄相间、长短高低的错落之致，那平上去入、轻重疾缓的诗韵之别，那复沓回环、对偶互文的形式之美，一下子从文字里复活了起来。”清华大学附属小学校长窦桂梅一直在学校里和小学语文界宣传吟诵教学法。

依字行腔、依义行调、入短韵长、平长仄短、平低仄高、虚实重长的吟诵规则，让枯燥无味的古文读起来有了生气，《诗经》《楚辞》等古文中那些难懂的字变成了鲜活的音符……

吟诵，改变了古诗文在孩子们心中的形象。孩子们因吟诵而爱上古诗文，爱上汉语汉字，爱上中国文化。这种变化正在全国上万个开展吟诵教学的班级里发生着。(本报记者靳晓燕)